lunes, 3 de junio de 2013

Cambio en las fechas de la Feria de Zújar

El Ayuntamiento de Zújar, acordó en su último pleno, cambiar las fechas de la Feria de Zújar, que se celebraba del 12 al 15 de agosto. Este año, la feria tendrá lugar del 15 al 19 de agosto, con la intención de aprovechar el puente y el fin de semana posterior.

Actividades infantiles en la Plaza Mayor. Feria 2012

La Feria de Zújar tenía lugar el 2 de octubre, con motivo de las fiestas patronles del Santo Ángel, una feria agrícola y ganadera, como se daba en las localidades vecinas. En los años 70 del siglo XX, dado que la Feria había perdido el carácter económico y era más una actividad de ocio, el Ayuntamiento de Zújar acordó cambiar la Feria a agosto, del 12 al 15, para que pudieran disfrutar los nuerosos zujareños emigrados, que pasaban sus vacaciones de verano en Zújar.

Un momento del desfile de carrozas. Feria 2012

martes, 28 de mayo de 2013

Senderismo por el Cerro Jabalcón

El entorno del Cerro Jabalcón es un lugar idóneo para la práctica del senderismo, repleto de parajes singulares de gran belleza y donde las panorámicas son espectaculares. La ascensión más conocida es la que discurre por el horro de la Virgen, el camino de subida de la romería hacia la Ermita de Ntra. Sra. de la Cabeza, así como la carretera que serpentea hasta la cima.

La Cueva del Almendro
Uno de los recorridos más gratificantes es subir por el antiguo sendero que partía de Las Juntas, anejo de Zújar que se hallaba en la confluencia de los ríos Guadiana Menor y Guadalentín, desaparecido en la actualidad, tras la construcción del embalse del Negratín. Éste ascendía atravesando la Hoya Varea. Una buena opción, tal como han realizado un grupo de zujareños el domingo pasado, es tomar este antiguo sendero desde el lugar donde se encuentra la zona de vigilancia forestal, en la cara norte del Jabalcón. Desde allí, el sendero se conserva muy bien en la mayoría de sus tramos y aún pueden reconocerse los puestos de caza en la zona. Por esta ruta puede visitarse la Cueva del Almendro, al borde de una exuberante pradera, en un lugar conocido como “Cargadero del almendro” y que según nos cuenta Emilio Montero era el lugar donde se cargaban los chaparros que se cortaban desde las riscas, cuando escaseaba la leña. Al llegar a la cima, el camino seguía por la espina dorsal del cerro, ascendiendo hasta la ermita. Este camino, era el utilizado por las gentes de Las Juntas y de Cuevas del Campo para acceder a la mencionada Ermita, el día de su romería.

Peonías en flor, junto a una de las antenas del Cerro Jabalcón

En este recorrido se puede apreciar, en toda su magnitud, la riqueza botánica del Cerro jabalcón, como los chaparros adaptados a las rocas y quebradas, los piornos del cerro, los “zapaticos de la virgen” que encaraman sus flores rosas al roquedo, las majestuosas peonías o la rareza de la árnica del Jabalcón, endemismo del Cerro Jabalcón que florece en junio.

Árnica del Jabalcón, endemismo del Cerro
Fotos de Emilio Montero

jueves, 23 de mayo de 2013

Comienzan las Fiestas de Carramaiza 2013

Preparando la Iglesia de Carramaiza en 2012
Del 24 al 26 de mayo, como ocurre cada último fin de semana de mayo, se celebran en Carramaiza sus fiestas patronales, justo un mes después de las Fiestas de Zújar, municipio al que pertenece. Es una fiesta de gran raigambre rural, que transcurre en un lugar privilegiado, entre el valle del Guadiana Menor y las estribaciones de la sierra de Pozo Alcón.

Son fiestas tradicionales, donde queda ese aliento de cogida en sus gentes, que se desviven por atender a los visitantes. Son días de cohetes, estruendo y fiesta, que los vecinos aprovechan para saludarse y contarse los azarosos avatares de la vida, entre la nostalgia de los desplazados y la resignación de quienes se mantienen en esta hermosa localidad, toda ella un mirador excepcional de la Comarca de Baza.

Además de las actividades programadas y las verbenas que tendrá lugar desde el próximo viernes 24, el día grande es el domingo 26 de mayo. La Banda de Música de la ACVC se desplazará para acompañar la diana entre el ruido de los cohetes y, tras la misa, la procesión de la Virgen de la Ascensión, patrona de Carramaiza, y de la Virgen del Carmen, que atraviesa los feraces llanos de Carramaiza, entre el verdor de cebedas y trigos.

A su término, un tradicional arroz hará las delicias de los visitantes a estas genuinas fiestas.

lunes, 13 de mayo de 2013

El Coro "Villa de Zújar" en la Basílica de las Angustias de Granada

El Coro "Villa de Zújar" en el coro de la Basílica de las Angustias de Granada
El Coro “Villa de Zújar” acudió el pasado domingo 12 de mayo de 2013 a la Basílica de las Angustias de Granada, actuando durante la celebración litúrgica de las 12, donde mostró parte de su repertorio vocal, destacando algunas de las piezas que integran la “Misa de la Paz” de nuestro paisano Manuel López Fernández (Engrandece, Padre Nuestro) y otras como “Panis Angelicus” de César Frank, “Cerca de Ti” o “Y cenaré contigo”.

La visita a la Basílica de las Angustias coincide con el I Centenario de la Coronación de la imagen de la Virgen de las Angustias que se celebra este año, y la Hermandad de la Virgen de las Angustias de Granada se ha hecho eco de esta visita en su web.

sábado, 6 de abril de 2013

Programa de las Fiestas de Zújar 2013

Bajada del Camarín 2012
Como cada abril, en Zújar se celebran las Fiestas patronales que arrancan con el pregón el viernes 26, este año a cargo de Antonio Medina Guevara y la posterior tamborrada que anuncia su inicio. Este año el programa es muy parecido a años anteriores, con la novedad que, el fin de semana anterior, tendrá lugar un Mercado Medieval en la Plaza Mayor.

Estas Fiestas, que manteienen el encanto de otras épocas, tienen muchos momentos álgidos que no deben perderse quienes nos visitan. El sábado, tras el paso de todo un pueblo ante la imagen de Ntra. Sra. de la Cabeza, acompañado del incesante bramar de los tambores moro y cristiano, se produce una espectacular bajada de la imagen desde el camarín hasta la nave de la iglesia. El domingo la romería hasta la ermita del imponente Cerro Jabalcón es un momento ideal para conocer paisajes de singular belleza y para experimentar la acogida de todo un pueblo. El domingo, al regresar la imagen de la romería, la representaicón del Drama Místico de Moros y Cristianos de Zújar (conocido popularmente como "Los Papeles"), una joya literaria del Siglo de Oro, único en su género, acapara toda la atención. La conclusión de esta pieza teatral se produce el lunes por la tarde, a la llegada a la Ermita de Capallón. Además, desde el domingo al martes, se desarrollan los desfiles procesionales, con las escuadras de moros, cristianos y diablos desfilando por las calles de Zújar, con un marcado acento popular, que se ha mantenido sin cambios, alejándose de las influencias levantinas, que hacen de estas Fiestas una muestra única de cultura popular y tradicional, siendo el más emotivo y espectacular el último desfile, que se realiza en el encierro de la imagen el martes, cuando ya la tarde deja paso a la noche, y que acaba con el templo repleto de gargantas que entonan el himno a la patrona, el conocido como "Salve Luz".


FIESTAS DE MOROS, CRISTIANOS Y DIABLOS DE ZÚJAR. 
Del viernes 26 al martes 30 de abril

Del Jueves 18 al viernes 26 de abril: NOVENAS a Ntra. Sra, de la Cabeza en la Iglesia de Zújar. Todas las novenas se celebrarán a las 21.00 horas


Del Viernes 19 al Domingo 21 de Abril. MERCADO MEDIEVAL Plaza Mayor. Mercado Medieval organizado por el Ayuntamiento de Zújar, con diversas actividades: artesanía, cetrería, bufones, malabares, pasacalles, juegos infantiles medievales.

Del Domingo 21 de Abril al Viernes 26 de abril´. Salida de la Caja, todos los días por la mañana ypor la tarde.


VIERNES 26 DE ABRIL

23:00 horas: Plaza Mayor. Pregón de Fiestas a cargo de D. Antonio Medina Guevara.
00:00 horas: Plaza Mayor. Tamborrada.

Romería del año 2012

SÁBADO 27 DE ABRIL

9:00 horas: Diana - Pasacalles por la Banda de Música de la AVCV

11:00 horas. Iglesia. Solemne celebrción. Imposición de bands a los Oficiales 2013. Imposición de medallas a los nuevos hermanos de la Hermandad. Desfile del pueblo por el camarín ante la imagen de Ntra. Sra. de la Cabeza. Bajada del camarín. Misa. A su término, en la Plaza Mayor, el Ayuntamiento de Zújar ofrecerá una copa de vino.

21:00 horas: Iglesia. Concierto de Fiestas. Participan la Banda de Música de la AVCV y el Coro "Villa de Zújar"

22:30 horas: Carpa Municipal. Verbena: “Orquesta Berlín” y “Trío Reflejos”.


DOMINGO 28 DE ABRIL

8:00 horas: Iglesia-Erilla Empedrada. Misa de despedida de la Santísima Virgen. Salida en procesión hasta la Erilla Empedrada, donde comienza la Romería.
12.00 horas. Ermita del Cerro Jabalcón. Eucaristía y procesión en la cumbre del Cerro Jabalcón. a su término, los Oficilaes Cristianos ofrecerán el tradicional arroz. Antes de la llegada al Cerro de la imagen, los Oficiales también ofrecerán el tradicional chocolate a los romeros.
16.00 horas: Ermita del Cerro Jabalcón. Salida de la Virgen desde la Ermita.
18:00 horas: Plaza Mayor. Llegada de la Virgen a la Erilla Empedrada. Será recibida por las Autoridades, Hermandad, Tercios, Asociaciones y Pueblo. Desfile Procesional hasta la Plaza Mayor. Representación de la Primera parte del Drama de Moros y Cristianos
22.30 horas: Carpa Municipal. Verbena: “Orquesta Berlín” y “Trío Reflejos”.

Un momento de la 2ª Parte de "Los Papeles" (2012)


LUNES 29 ABRIL

11:00 horas: Plaza Mayor. Celebración de la Eucaristía. A continuación Desfile Procesional.
18.00 horas: Plaza Mayor – Plaza de Capallón. Desfile Procesional hasta la Ermita de Capallón. Representación de la Segunda Parte del Drama de Moros y Cristianos. A su término Desfile Procesional de regreso a la Iglesia.
22.30 horas: Carpa Municipal. Verbena: “Orquesta Mediterráneo” y “Trío Reflejos”.

MARTES 30 de Abril

11:00 horas: Plaza Mayor. Celebración de la Eucaristía. A continuación Desfile Procesional.
19.00 horas: Plaza Mayor – Plaza de Capallón. Desfile Procesional hasta la Ermita de Capallón, donde se realizará la OFRENDA FLORAL a Ntra. Sra. de la Cabeza. Actuación de diversos números de baile a cargo de la A.C. “Los Zujareños”. “Los romeros” ofrecerán la tradicional cuerva, costeada por la Hermandad. Salida de la Virgen de Capallón. A su término se realizará el último Desfile Procesional. A la bajada se quemará el Castillo de fuegos artificiales. Encierro de Nuestra Patrona en la iglesia y canto del “SALVE LUZ” por todos los asistentes.
22.30 horas: Carpa Municipal. Verbena: “Orquesta Mediterráneo” y actuación del mago Varon con vedett.


NOTAS DE INTERÉS PARA EL DOMINGO 28 DE ABRIL

No se podrán bajar coches desde el Cerro Jabalcón, el domingo, a partir de las 8 de la mañana
El horario de subida al Cerro será desde las 9 de la mañana a las 12.
El horario de bajada será a partir de las 13:30 horas.
En la procesión de bajada del Cerro, los caballos, por seguridad, serán desviados por la Calle Molinillo y no se permitirá la entrada de ninguno a la Plaza Mayor, salvo el del Ángel.
Tanto la Hermandad como la Comisión de Festejos se reservan el derecho de modificar el programa por causas justificadas.

Portada de la Revista de las Fiestas 2013

Todas las imágenes han sido ccedidas por los Tercios de Moros, Cristianos y Diablos de Zújar.
La Portada es de José Francisco Rodríguez Ruiz
Las fotos son de Jesús Rodríguez Ruiz

viernes, 15 de febrero de 2013

La Alcazaba de Zújar

El promontoriio de la Alcazaba de Zújar
La alcazaba de Zújar es, tal vez, uno de los iconos de Zújar más importantes dentro del acervo cultural de sus pobladores. Junto al Cerro Jabalcón, el promontorio de la Alcazaba es un lugar geográfico de primer orden insertado en el espacio urbano desde tiempos inmemoriales.

Su singularidad radica en que este promontorio en forma de barco, está rodeado por dos ramblas: La rambla de Abatel y la rambla del Carrizarl que convergen en su lado norte, formando la rambla de Zújar, cuyo cauce desemboca en la actualidad en las aguas del embalse del Negratin. Su situación inexpugnable ha determinado, en su entorno, un poblamiento ininterrumpido desde tiempos remotos. Es muy probable que ya hubiese un asentamiento neolítico en sus cercanías, según los testimonios de personas que hallaron en el barrio de la Jarea lo que describieron como “cántaros con tizones”, lo que podrían ser vasijas destinadas a algún tipo de entarramiento.

Aunque en tiempos íbero-romanos, una pequeña población se levantaba bajo sus paredes, con el nombre de Hactara, es en la época musulmana cuando el promontorio alcanzó una importancia crucial, ya que se construyó en época califal una alcazaba, una fortaleza que acabaría dando el nombre a su promontorio. La Alcazaba fue ampliada y remodelada en época almohade y restaurada durante la hegemonía del reino Nazarí, según los fragmentos de cerámica hallados.

Tuvo un papel fundamental en el desarrollo de los acontecimientos bélicos de la Guerra de Granada, sobre todo durante la campaña de 1489, cuando las tropas castellanas conquistaron Baza. Hasta entonces, la Alcazaba de Zújar jugaba un papel fundamental en la estrategia defensiva del norte del Reino de Granada, que disponía de una red de fortalezas (Benzalema, Benamaurel, Freila, etc) y torres vigía (Torre de los Morrones, Torre del Mazaile, Ermita Vieja, Torre de la Luna), como medio de protección por las continuas razzias cristianas, que nunca llegaron a tomar Zújar, debido a la solidez defensiva de su Alcazaba.

En 1489, las tropas comandadas por el Adelantado de Quesada van tomando las fortalezas en su camino hacia Baza, con el fin de no dejar tropas nazaríes que pudieran presionar sobre su retaguardia. Al llegar a Zújar se encuentran con un obstáculo formidable, la Alcazaba, bien provista y con una guarnición de irreductibles defensores. Las tropas cristianas pusieron sitio a la Alcazaba y debieron concentrar a la artillería cristiana. Como era costumbre, tras la reforma del arma de artillería por el rey Fernando, tras poner sitio a una fortaleza, se lanzaban pellas incendiarias y se sometía a un intenso bombardeo de artillería, utilizando morteros (lombarda trabuquera) y varios tipos de lombardas, algunas de gran calibre, que lanzaban bolaños de piedra o pelotas de hierro de hasta 250 kg. Según relata Hernando del Polgar, pronto se dieron cuenta los sitiadores que la Alcazaba de Zújar se encontraba bien defendida y que no podría ser tomada sin la artillería. A pesar del intenso bombardeo la fortaleza zujareña no se rendía y tampoco podía tomarse. Por ello se recurrió al cuerpo de zapadores, que construyeron túneles bajo sus torres para dinamitarlas. Tras varios días de combate la fortaleza se rindió. A los moradores de la Alcazaba se les concedió libertad, optando en su mayoría por desplazarse a Baza. Gracias a la resistencia de la Alcazaba de Zújar, las tropas musulmanas de Baza pudieron organizar su defensa y conseguir que el asedio durara meses.

Durante la rebelión de los moriscos una pequeña guarnición se asentó en los restos de la alcazaba de Zújar, para impedir que la población, que no llegó a sublevarse, pudiera ayudar a los rebeldes.

Debido a la destrucción sometida durante la Guerra de Granada, a su abandono y a la erosión, la alcazaba de Zújar desapareció, quedando en la actualidad restos del lienzo de la muralla y las bases de alguna de las torres almenadas. Es muy probable que aún se conserve parte del aljibe y de los cimientos.

En la actualidad, el promontorio de la Alcazaba, aunque es un mirador privilegiado de la villa, no dispone de accesos adecuados, convirtiéndose en un lugar abandonado que acumula toda clase de vertidos. Su entorno está tremendamente deteriorado, habiéndose producido derrumbes de casas y cuevas, con un barrio desierto y en estado ruinoso.

Y sin embargo, cada año, la Alcazaba de Zújar vuelve a ser protagonista, en la representación de Moros y Cristianos, durante sus fiestas patronales. Entonces los habitantes de Zújar constatan como se alza el promontorio que domina la Plaza Mayor y regresa el perdido esplendor de épocas pasadas, como resistiéndose a perderse en la memoria.

miércoles, 9 de enero de 2013

Lecturas (2): "La asesina de los ojos bondadosos"

Portada de la novela "La asesina de los ojos bondadosos"
El Pasado 23 de diciembre tuve el placer de intervenir en la presentación de la nueva edición de la novela “La asesina de los ojos bondadosos” que se celebró en Cuevas del Campo (Granada). La novela, con unos cuantos arreglos introducidos por su autora Felisa Moreno Ortega y una nueva portada, como reflejo del cambio de edición, inicia una nueva andadura de la mano de la Editorial Pezsapo.

Raquel, una periodista novel, regresa a su pueblo natal, para investigar el misterio que envuelve un atroz asesinato ocurrido hace años.

Se inicia así un viaje, un viaje de regreso al pasado, al mundo perdido del modo de vida rural, para desentrañar las tramas urdidas durante años entre personajes sujetos al silencio. Y es que el viaje es uno de los elementos fundamentales de “La asesina de los ojos bondadosos”, novela de Felisa Moreno Ortega, con la que ganó el premio de escritores noveles de la Diputación de Jaén en 2007, donde el viaje no sólo es un desplazamiento de un lugar a otro, sino que es también un viaje en el tiempo, un viaje a los recuerdos y el tránsito hacia las geografías de las pasiones y el dolor humanos. Una vuelta a un mundo repleto de personajes atormentados, a una sociedad que esconde un secreto, donde la oscuridad debe ser ocultada a cal y canto, para no romper la armonía de las estaciones. En efecto, en el transcurso de la lectura se descubre que todos los personajes ocultan algo, conforme el trayecto atraviesa su íntimo interior y sus vidas se entrecruzan, haciendo de cada capítulo una encrucijada en el camino de la narración.

En “La asesina de los ojos bondadosos” destacan los personajes femeninos. Son las voces de las mujeres las que atraviesan los párrafos, mostrando sus anhelos y desencuentros, viajando por una red tupida de silencio. Por esta razón, el viaje será también de liberación. La resolución del misterio, la revelación de cada una de las verdades personales, donde el detonante será una carta escrita por la propia asesina, servirá para que todos los personajes, de una u otra forma, alcancen la redención, restañando las viejas heridas abiertas durante tanto tiempo. La liberación final será un canto a la esperanza y el final de una etapa, pues cada personaje se encontrará en el inicio de una renovación. Ahí culmina la narración, el viaje por la esencia misma de las almas desgarradas, y acaba una travesía repleta de naufragios, donde no hay más remedio que aferrarse a la esperanza de lo imposible.

La intriga va atrapando al lector desde la primera página. Primero de forma imperceptible y cada vez con más contundencia, participando, junto a la protagonista, Raquel, de sus dudas, compartiendo su angustia hasta el final, mientras “la simiente de la duda persistía en su ánimo”.

Los diálogos, las descripciones, se combinan perfectamente, con cierto aire cinematográfico, donde algunos pasajes parecen panorámicas, planos largos, retratos que profundizan en el zoom de la intimidad de los personajes, revelando sus sentimientos, sus estados de ánimo y, a veces, los encuentros se narran como fantásticas secuencias.

Uno de los aspectos que más llaman la atención es la ambientación del mundo rural, de sus recuerdos, de los paisajes, de las labores agrícolas perdidas, de costumbres ancestrales. Un mundo que Felisa Moreno conoce muy bien, repleto de añoranzas y recuerdos, donde tienen cabida los más insignificantes detalles, como ese paso gastronómico por las recetas de la abuela, que se erigen como pilares fundamentales de la obra. Y lo más sorprendente: Felisa hilvana una narración fluida, ágil, con un lenguaje sin artificios aparentes, que facilitan la lectura.

Muy recomendable.